在齐国往来的人流中，有一个人快步地走着。他很自然地走到街边一个卖肉的铺子里，然后很快又从门里出来，什么也没买。

然后，没过多久，他又很自然的，融入到了人流之中。

肉铺邻居早就熟悉了这个人，因为，他已经来了很多次。

他叫严仲子，本是韩国的公子，可惜，他与韩国国相侠累有嫌隙，又害怕侠累报复，所以，他选择了深夜出奔。

走的是身体，但留下的是一颗不服的心，所以来到齐国后，他决定，找人刺杀侠累。

而他要找的人，是一个屠夫。

屠夫，叫做聂政。

他也是逃到齐国的，不过，与严仲子不同的是，他是杀了人来这里避仇的。而且，他还有亲人——他的母亲和他的姐姐。

所以当严仲子找到聂政时，心中有牵挂的聂政，犹豫了。

为了让聂政回心转意，严仲子找过聂政很多次。

聂政

有一次，聂政终于同意可以和他一起饮酒了。喝到畅快处，严仲子又拿出百金，送给聂政。

聂政在大吃一惊后，坚辞不受。理由很简单：“家中尚有老母亲。”

严仲子则趁机摊牌，他说：“我有个大仇家，为了躲避他，我只能四处流浪，有人说你能帮我解决这个问题。不过今日，我就是单纯送给你一些礼物，没有其他的要求。”

后半句，当然是套话，所以，聂政仍然是坚决不接受他的礼物。

严仲子再给，聂政再拒。最终，严仲子行了比较正式的宾主之礼，然后黯然离去。

应该说，严仲子是个执着的人。但他的这种执着，是报私仇、泄私愤的执着。

在政治斗争中，我失败了；但在生命上，我要赢了你，实在不行，我就杀了你。

这样的人，现在也有。

在公事上，我输给了你，但在私事上，我要报复你，哪怕牺牲掉别人。

至于我自己，我还要好好的活着呢。

这是失败者的逻辑。

结果是什么样子的呢？

严仲子

严仲子的执着，还是有了回报。

聂政的母亲去世之后，他找到了严仲子，决定替他卖命，理由也很简单，因为曾贵为卿相的严仲子，很是看得起他这名地位低微的屠夫。

是的，聂政很感动。

此后，聂政成功刺杀了侠累。而作为刺客，聂政用毁坏自己的面容的方式，隐藏自己的身份，以保护自己的家人。

然后，从容自尽。

为了弄清楚，这个毁坏面容的刺客到底是谁，韩国将聂政的尸体，暴于街头，悬赏千金，求问身份。

令人没想到的是，来认尸的，是聂政的姐姐聂荣。为了让聂政的大名，名留青史，她来到了韩国街头。

在讲述了聂政的“酬报知己”的义行后，聂荣选择了自杀。

就这样，聂振和聂荣姐弟两人，在历史上留下了自己的名字。

悲壮的故事，让同时代的人，为之赞叹流涕。然而，严仲子去哪了呢？他，再也没有出现过。

不知道，严仲子对于这样的结果，作何感想。他的仇报了，情绪上获得了满足，但然后呢？他获得了什么呢？

是的，有时候，我们可以不问自己得到了什么，但凭什么牺牲无辜的人？

《刺客列传》中，刺客曹沫劫持齐桓公，为鲁国收复了几座城池；刺客专诸刺夫差，公子光成为吴王；刺客豫让，自己就是自己的幕后主使，刺杀失败后，他获得了名与满足。而，聂政刺杀侠累，作为幕后主谋得严仲子，最后得到了什么呢？

失败者，总是在做无意义的事。或许在他们看来，无意义也是一种意义吧，这是失败者的逻辑。

当然，持有同样逻辑的人，还有荆轲刺秦的幕后主谋，燕太子丹。

他，不仅没有得到什么，失去的还更多。

太子丹对于秦王嬴政的不满，不止是因为国仇，更因为私怨。

燕太子丹和嬴政，少年之时都在赵国当质子，算是旧相识。太子丹理所应当地认为，当了秦王的嬴政，应该会念及这份旧情。

然而，他错了。

后来太子丹作为燕国质子，来到了秦国。这一段日子里，他并不开心。因为昔日的好友嬴政，对他十分的冷淡，甚至可以说，特别的不好，或许是看不起这个故人吧。

司马迁说，嬴政“遇燕太子丹不善”，燕丹的反应，则是怨恨。从这里，我们能看到什么呢？

嬴政会根据外界的变化而变化，如今自己已经是秦王了，不再是那个和燕太子丹一起和泥的小朋友了，而燕国也是他虎视眈眈的目标，他当然要摆出架子，当然不能像小时候一样，再那么和颜悦色的对待燕丹了。

可是燕丹，却不这么想。你就应该是当年的你，我还是当年的我，你少给我摆臭架子。

这两种观点，不分对错，但，却能把人，分为成功者和失败者。

我们身边这样的例子，也很多。比如曾经的同事，成了你的上级，你该怎么对待他？要和燕丹一样吗？当然不能，人要随着地位的变化，而有所改变，不是要你去逢迎，但最起码的礼貌，应该遵守。

侠客

然而，燕太子丹，没有这么想，愤愤不平的他，带着自己的怨恨，逃回了燕国。

而且还把这笔仇怨，深深地埋藏在心底，发誓与嬴政势不两立。

但是燕国国势衰微，秦国又蚕食诸侯，别说报仇了，就算自保也力所不及，燕太子丹很是苦恼。

到这里，私仇与国恨融在一起，变得公私不分了。

这比严仲子更可怕。

他的老师鞠武劝他说：“奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！”不要因为自己的怨恨，惹恼了强秦啊。可见，他的老师是知道太子丹的私心的。

太子丹，不听。而且还收留了从秦国逃过来的樊於期。

鞠武再劝：“你收留樊於期，真是不顾国家之大害啊。”太子丹不听。他难道是想，用樊於期气嬴政吗？

一直以来，很多人都有一个疑问，那就是：刺杀秦王嬴政的意义在哪？杀了嬴政之后，还会有其他人当秦王。

现在来看，原因很简单。因为太子丹除了国仇之外，很大程度，他还是为了报私怨。正因为如此，他才这么热衷于刺杀嬴政。

荆轲

后来，太子丹通过田光认识了荆轲。临走时，他对田光说：“先生不要泄露秘密啊。”

为了表明决心，田光干脆自尽。

而荆轲呢，他本不愿意上太子丹的贼船，他一直在说：“我水平不行，不能堪当大任。”

但无奈太子丹又是好酒好吃的款待，又是上价值，最后逼得荆轲只能接受，这个必死的任务。

而荆轲的计划，也很险，他需要燕督亢之地图，他也需要樊於期的人头。

于是，樊於期自尽。

看看，这一路走来，太子丹付出了多少人的姓名：田光，樊於期，还有即将赴死的荆轲与秦舞阳。

国仇包装下的私怨，真的有意义吗？

太子丹除了能获得一时的快感，又能左右什么？

他难道不知道吗？不是不知道，是不想知道，不去知道。

当然，我们不反对做没有意义的事，有些事必须要去做。但为什么要牺牲别人？更何况是私怨。

结局已经显而易见了。

于是，秦王大怒，“诏王翦军以伐燕，十月而拔蓟城。”燕王喜和太子丹等人，率精兵跑到了辽东。

太子丹也迎来失败的结局。有人给燕王喜，写了一封书信，说：“秦之所以要灭掉燕，就是因为太子丹啊。只要杀了，献给秦王，或许有一线生机。”

太子丹也意识到了危机，于是藏于衍水中，但燕王喜的人还是找到他，将他杀死。

不过，一切都太迟了。

燕国终于还是走向了最后的结局。

我不反对复仇。

像伍子胥的复仇，我非但不反对，而且还支持。

因为，他的复仇脚踏实地，不虚妄；他的复仇，不是将某个不相干的人推向火坑，而是与帮他复仇的人一道，各取所需，相互成就。

这样的复仇不仅是成功的，而且没有害了帮他复仇的人。

失败者则不然。

他们的复仇是不实际的，因为即便复仇成功了，也没有什么。

他们为了报私仇，可以寻找到一个不相干的人，去牺牲掉，这更是自私。

我们也不反对，实习悬殊下的逆天反抗。

相反，这种不妥协，是悲壮的，更是值得赞扬的。

但要明确，这种不妥协，是因公的，而不是因私的。如果掺杂了私人情绪，那不免让人倒了胃口。

前者如唐朝的颜真卿，抱必死之决心，深入叛军之阵营，在反贼面前，绝不低头，为国家英勇就义。这种精神让人泪目。

而上面我们说的那些刺客幕后的主谋们，却掺杂着私心。

这时候，所谓的不妥协与反抗，就不那么纯粹了；更何况，为此，还搭上了无辜人的性命。

所以，总结一下，失败者的逻辑是什么呢？

他们，做没有意义的事。唯一的意义或许就是出气。

可是，只有孩子，才任性使气呢。

这也没什么。

关键，做没有意义的事也罢了，但因此却要牺牲掉不相干的人。

最不能忍受的是，他们还是为了自己的私心！

那这种无意义的事，就真的很无意义了。

还有，他们不会根据外界的变化，改变自己。

当别人已经向前看了，他们还留在原地。

不仅如此，他还对向前看的人，充满怨恨。比如燕太子丹。

这就是失败者的逻辑。。

文：脑洞阐史观

版权声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢您的支持与理解。